دریافت متن کامل مقاله
حرفۀ تحقیق و پژوهش نیز همچون هر پیشه و شغل دیگری شاغلان و کارکنانی دارد که کمّ و کیف کار آنان همسان نیست و حاصل تلاش آنها ارج و بهای بسیار متفاوتی دارد. شمار زیادی از پژوهشگران به رعایت اصول و قواعد و معیارهای مرسوم پژوهشی ملتزم نیستند و در نتیجه، آثاری عیبناک عرضه می‌کنند که بی‌مایه یا کم‌فایده است. امّا محقّقانی نیز هستند که سخت می‌کوشند...
پنجشنبه ۳۰ تير ۱۴۰۱ ساعت ۳:۴۲
متن کامل مقاله
چکیده:
ارائۀ مکتوبات پژوهشیِ سودمند و روش‌مند منوط است به رعایت دقیق ضوابط و قواعد مرسومی که تخلّف از آنها موجب تولید آثار پژوهشی نااستوار و نامطلوب می‌شود. نقدِ نگاشته‌هایی که بدون توجّه به معیارهای علمیِ مقبول در نگارش مقالات پژوهشی فراهم آمده است و بازنمودنِ خطاها و کاستی‌های آنها بی‌تردید در ارتقای سطح کیفی تحقیقات و تألیفات پژوهشگران...
پنجشنبه ۲۰ آبان ۱۴۰۰ ساعت ۱۱:۰۴
دریافت متن کامل مقاله
مقدّمه
کتاب المعتمد فی الأصول نگاشتۀ رکن‌الدّین محمود مَلاحِمی خوارزمی (د: 536 ه.ق.)، متکلّم ناموَر معتزلی، در شمار مکتوبات کلامی مبسوط و ارزشمند معتزله قرار دارد که چند سال پیش ویراست بازنگریستۀ تازه‌ای از آن به اهتمام اسلام‌پژوه برجسته، آقای ویلفِرد مادِلونگ منتشر شد. به‌رغم اهمّیّت بسیار کتاب المعتمد در مطالعات معتزلی و شیعی،...
جمعه ۲۳ مهر ۱۴۰۰ ساعت ۳:۳۳
چکیده
اصطلاح «مَعنیٰ» یکی از اصطلاحات فنّی بسیار مهمّ و کلیدی در کلام قدیم اسلامی به‌شمار می‌آید که در مسائل و مباحث مختلف کلامی فراوان به‌کار رفته است. به‌رغم اهمّیّت و کاربرد وافر این اصطلاح در دانش کلام، معنا و مفهوم آن با ابهام و پوشیدگی بسیاری همراه بوده است و چیستی معنای حقیقی آن نزد متکلّمان متقدّم به پرسشی بحث‌برانگیز و مناقشه‌آمیز در تحقیقات کلامی...
دوشنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۰ ساعت ۷:۱۳
متن کامل مقاله
برهان جهان‌شناختیِ حدوث و قدم که به «برهان کلامی» نیز معروف است، استدلالی است که بر اساس فرضیّۀ «حدوث و آغاز زمانی عالم» و قاعدۀ «احتیاج هر موجود حادث (= نوپدید) به علّت و مُحدِث (= پدیدآورنده)» وجود آفریدگاری را برای عالم اثبات می‌کند. ازاین‌رو، هر تقریری از برهان حدوث و قدم، دست‌کم، مشتمل است بر دو مقدّمه: یکی حدوث عالم، و دیگری، نیازمندی حادث...
پنجشنبه ۳۰ ارديبهشت ۱۴۰۰ ساعت ۹:۵۳
متن کامل مقاله
مدخل «جُزءِ لایَتَجَزّیٰ» در دائرة المعارف بزرگ اسلامی که به قلم استاد ارجمند آقای دکتر حسین معصومی همدانی نوشته شده است دائرة المعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، 1389، ج 18، صص 1 _ 19. نوشتاری است دانشورانه دربارۀ «جوهر فرد» یا «جزء لا یَتَجَزّیٰ» که این موضوع مهم کلامی را به‌اختصار از جوانب مختلف بررسی کرده است. با وجود فوائد و...
چهارشنبه ۴ فروردين ۱۴۰۰ ساعت ۱۰:۰۳
متن کامل مقاله
رؤوف احمد الشَمَّری، الشریف المرتضی متکلّماً، مشهد، انتشارات بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی، 1392 ش. / 1434 ق.، 362 ص.
در سالیان اخیر آثاری چند در باب اندیشه‌های کلامی شریف مرتَضی (د: 436 ه.ق.) منتشر شده است که گرچه در حدّ خود سودمند و مشتمل بر عوائد و فوائد گونه‌گون‌اند، هرگز وافی به مقصود نبوده، به معنای دقیق کلمه، مکتوباتی محقّقانه و روش‌مند...
جمعه ۲۹ اسفند ۱۳۹۹ ساعت ۴:۱۶
متن کامل مقاله
علیرضا اسعدی، سید مرتضی، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، قم، 1391 ش.، 408 ص.
بخش چشمگیری از آثار علمی برجا مانده از عالم و متکلّم نامور امامی، سَیّد مرتَضی عَلَم‌الهُدی (د: 436 ه.ق.) تألیفات و مکتوبات کلامی اوست. میراث کلامی سترگ شریف مرتَضی گنجینه‌ای است گرانسنگ از باورها و عقائد شیعی که دومین مکتب کلامی خردگرای برجسته و فراگیر در امامیّه را پس از...
چهارشنبه ۲۰ اسفند ۱۳۹۹ ساعت ۱:۴۹
متن کامل مقاله
Hussein Ali Abdulsater, Shiʿi Doctrine, Muʿtazili Theology: al-Sharīf al-Murtaḍā and
Imami Discourse, Edinburgh, Edinburgh University Press, 2017, vii + 246 pp.
در چند دهۀ اخیر، تاریخ و اندیشه‌های مکتب تشیّع و عالمان شیعی موضوع پژوهش‌های روزافزونی در مجامع و محافل علمی مغرب‌زمین بوده است بگونه‌ای که اکنون برترین تحقیقات در برخی از مسائل مربوط به حوزۀ شیعه‌پژوهی را باید در میان همین جستارهای محقّقان غربی سراغ...
چهارشنبه ۶ اسفند ۱۳۹۹ ساعت ۱:۴۸
متن کامل مقاله
* خَفری، شمس‌الدّین محمّد بن احمد، مجموعه رسائل علوم عقلی شمس‌الدّین محمّد بن احمد خَفری، به کوشش: محمّد برکت، انتشارات ارم شیراز، شیراز، چاپ اوّل، 1396 ش، 2 ج، 409 ص + 370 ص.
یکی از حکیمان نامدار مکتب فلسفی شیراز شمس‌الدّین محمّد بن احمد خَفری (د: 942 ه.ق.)، فیلسوف و منجّم متبحّر عصر صفوی است. در چند دهۀ اخیر نگاشته‌ها و اندیشه‌های خَفری مورد توجّه...
شنبه ۲۷ دي ۱۳۹۹ ساعت ۹:۰۶
وشَمائِلٌ شهِدَ العَدوُّ بفضلِها
والفَضلُ ما شهِدَت به الأعداءُ ديوان السَّرِيِّ الرَّفَّاء، تحقیق ودراسة: حبیب حسین الحسني، دار الرشید للنشر، بغداد، 1981 م، ج 1، ص 264.
متن کامل مقاله
شریف مرتضی عَلَم‌الهُدی (د: 436 ه.ق.) بی‌گمان یکی از دانشورانِ جامع‌الأطراف در درازنای تاریخ تفکّر شیعه و در زمرۀ چند متکلّمِ برجستۀ صاحب‌مکتب در کلام امامیّه است. او و استادش شیخ...
پنجشنبه ۱۱ دي ۱۳۹۹ ساعت ۱۱:۴۰
متن کامل مقاله
یکی از آثاری که در برخی از منابع در فهرست نگاشته‌های دانشمند امامیِ عالی مقام خواجه نصیرالدّین طوسی (د: 672 ه.ق.) ثبت شده است ترجمۀ فارسی وی از زبدة الحقائقِ عین‌القُضاة همدانی (د: 525 ه.ق.) است. تاکنون آگاهی درخور و شایان توجّهی از این اثر منسوب به خواجه در دست نبوده است و تا آنجا که راقم این سطور می‌داند، دست‌نوشتی از آن هم تا به امروز شناسایی نشده....
پنجشنبه ۲۰ آذر ۱۳۹۹ ساعت ۹:۳۰
چکیده:رسالۀ مختصر امّا پرثمرِ استِقصَاءُ النَّظَر في البَحثِ عنِ القَضاءِ والقَدَر در زمرۀ تک‌نگاشت‌های متکلّم آوازه‌مند امامی، حسن بن يوسف بن علی بن مُطهّر حِلّی (د: ۶۴۸ _ 726 ھ .ق.) ملقَّب به علّامۀ حلّی قرار دارد که به بحث از موضوع بحث‌برانگیز و مناقشه‌آمیز جبر و اختیار اختصاص یافته است. او در این اثر کوشیده است دیدگاه‌ها و ادلّۀ باورمندان به دو عقیدۀ جبر یا...
پنجشنبه ۶ آذر ۱۳۹۹ ساعت ۹:۳۰
متن کامل مقاله
متکلّمان امامی افزون بر نگارش آثار کلامی مبسوط در تقریر و تشریح عقائد شیعی، مکتوباتی کوتاه در معرّفی اصول کلّی اعتقادات شیعه نیز نگاشته‌اند که از آنها با نام «اعتقادنامه» یا «باورنامه» یاد می‌شود. هدف از نگارش اعتقادنامه‌ها ارائۀ فهرستی از آموزه‌های اعتقادی بنیادین و اصلی تشیّع است که هر فرد شیعی باید بدانها باور داشته باشد. در این نوع از...
پنجشنبه ۲۲ آبان ۱۳۹۹ ساعت ۹:۵۲
Licit Magic: The Life and Letters of al-Ṣāḥib b. ʿAbbād (d.385/995), By: Maurice A. Pomerantz (Leiden and Boston, MA: Brill, 2018. Islamic History and Civilization, Studies and Texts, 146), x + 316 pp.
در چند سال اخیر پژوهشگران غربی تحقیقات و مکتوبات ارزشمندی را دربارۀ سرگذشت و آثار ادبی و کلامی کافِی‌الکُفاة صاحب بن عَبّاد (م. 385 ه.ق.)، وزیر بی‌نظیر و ادیب و متکلّم شیعی شهیر منتشر کرده‌اند. برای نمونه نگرید به:
Naaman, Erez, Literature and the Islamic Court: Cultural...
پنجشنبه ۱ آبان ۱۳۹۹ ساعت ۵:۴۳
نمایش ایمیل به مخاطبین
نمایش نظر در سایت
با تشکر
پاسخ:
سلام علیکم.
اولاً: بنده متولی نقد تمام آثار نیستم و در حد فرصت و توان اندک خویش به نقد آثار ضعیف می پردازم و اصلاً در این آشفته بازار نشر مگر نقد همۀ آثار از عهده یک نفر برمی آید؟
ثانیاً: از میان آثار قابل نقد آن دسته را برای نقد برمی گزینم که دارای اهمیت باشد و اشکالات پرشمار.
ثالثاً: از کجا به حس ناسیونالیستی! و دایره دوستان بنده پی برده اید؟
رابعاً: از برای نمونه به مقالۀ ««نگاهی انتقادی به شِبه‌تحقیقی دانشگاهی! / (نقدی بر ویراستی نابسامان از «حاشیۀ شمس‌الدّین گیلانی بر تعلیقۀ خَفری بر الهیّات شرح تجرید») »» نظر کنید که در نقد اثری که از سوی دانشگاه اصفهان منتشر شده است نگاشته ام.
با احترام
علاقمندم بیشترباحضرتعالی مراوده داشته باشم.چنانچه کانال ارتباطی خود را به بنده عنایت کنید موجب امتنان وافتخار بنده است.
باتشکر.بلنداختر
ارادتمند شما سعید مجیدی از سالکان طریقت شیعه اسماعیلی ایران می باشم. مقاله " کتاب ملل و شهرستانی در سیاقی اسماعیلی و مطالعه نمودم به پاس تشکر و قدردانی از زحمات جنابعالی و همچنین معرفی کتاب ارزشمند " هفت رکن دین در عبادات اهل یقین رساله ای در آداب و عقاید مسلمانان شیعه اسماعیلی " قصد داشتم فایل pdf این کتاب و خدمتتان تقدیم کنم متاسفانه امکان ارسال آن وجود نداشت لذا خواهشمندم این کتاب و از وبلاگ شیعیان اسماعیلی به آدرس www.vajhedin.blogfa.com دانلود نمایید.
ضمنا در صورتی که جنابعالی افتخار دهید خوشحال خواهم شد از طریق تلفن یا تلگرام ارتباط بهتری با شما داشته باشیم . شماره تلفن و تلگزم بنده ۰۹۱۲۵۵۶۶۱۲۴ می باشد.
با تشکر از شما
مدتی هست مشغول نگاره ای پیرامون «تأثیر متکلمان امامیه در کلام اهل سنت هستم» با تمرکز بر قرون طلایی کلام.
نگاشته شما در مورد «تحول معرفت شناختی کلام امامیه و نقش ابن سینا» را مطالعه کردم و برخی از منابع و پی نوشت ها مفید بود. ضمن تشکر، نیازمند برخی منابع تفصیلی مرتبط با موضوع پیش گفته هستم.
اگر مقدور هست، راهنمایی بفرمایید.
تشکر
یوسفی