اظغط هنا لتنزیل ملف المقالة
المدخل: تمّت ترجمة المقالة الىٰ اللغة العربية من قبل هيئة التحرير.
لم يكن علم الكلام خلال مسيرته التاريخية عند الإمامية علىٰ منوال ونسق واحد، وقد طرأت عليه الكثير من التطوّرات شملت مختلف جوانبه. وقد تأثّر متكلّمو الإمامية في مختلف المراحل بالعديد من المدارس الفكرية، وخاصّة بالمدارس المهمّة في الحضارة الإسلامية آنذاك، ونخصّ...
دوشنبه ۸ مرداد ۱۴۰۳ ساعت ۴:۱۴
دریافت مقدمه و فهرست مطالب کتاب
درآمدی بر شناخت دین و فرهنگ زَردُشتی، جویا جهانبخش، 2 ج (640 + 584 ص)، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان، اصفهان، چاپ اوّل، 1402 ش.
مجموعۀ «مطالعات ایرانی _ اسلامی» اهتمامی است فروتنانه در عرصۀ بازخوانی و بازپژوهی میراث ارجآور اندیشهوران تمدّن شکوهمند ایران و اسلام، و کوششی مشتاقانه به آهنگِ...
سه شنبه ۲۹ خرداد ۱۴۰۳ ساعت ۴:۴۷
المدخل: تمّت ترجمة هذه المقالة إلىٰ العربية من قبل هيئة التحرير. المراد هنا من مصطلح: (حِوَارِيّات الكلام المعتزلي) هو: «الأسلوب والطريقة الخاصّة في التفكير الذي تتميّز به ذهنية المعتزلة دون غيرها من المدارس الكلامية في تعاطيها مع المسائل الكلامية ببيانها الخاصّ الذي تنفرد به، وليس المراد منه عقيدتهم». (المترجم)
يعتبر موضوع ارتباط الكلام الإمامي بالكلام...
جمعه ۱۸ خرداد ۱۴۰۳ ساعت ۵:۳۹
چکیده:
قطبالدّین ابوجعفر محمّد بن علی بن الحسن مُقرِئ نیشابوری یکی از متکلّمان نامدار امامیّه در قرن ششم هجری و از پیروان مکتب کلامی شریف مرتضی (د: 436 ه.ق.) موسوم به «مکتب بغداد متأخّر» بوده است. از وی دو نگاشتۀ ارزشمند کلامی با نامهای الحدود و التعلیق به یادگار مانده است که هر یک از آنها از جهاتی واجد اهمّیّت بسیار است. کتاب الحدود اصطلاحنامهای کلامی است که...
چهارشنبه ۵ ارديبهشت ۱۴۰۳ ساعت ۱۱:۲۲
المقدّمة:تمّت الترجمة إلىٰ اللغة العربية هذه من قبل هيئة التحرير في مجلة (تراثنا) مع جزيل الشكر والامتنان لهم.
أبو القاسم الحسين بن محمّد بن المفضّل المعروف بـ: (الراغب الإصفهاني) هو: الأديب والمفسّر والحكيم البارز في العالم الإسلامي، الذي تحضىٰ شخصيّته العلمية والثقافية بأبعاد مختلفة ومتنوّعة، حتّىٰ أنّ بعض أبعاد شخصيّته بقيت غير واضحة المعالم إلىٰ يومنا...
جمعه ۱۱ اسفند ۱۴۰۲ ساعت ۵:۴۶
دریافت متن کامل مقاله
در طی چند دهۀ اخیر که رشتۀ کلام اسلامی مورد توجّه شمار زیادی از محقّقان غربی قرار گرفته است، مقالات و کتابهای فراوانی به زبانهای اروپایی در این زمینه منتشر شده که بسیاری از آنها عالمانه و خواندنی و سودمند است. با این وصف، متخصّصان این علم در مجامع غربی و پژوهشگران شاخص و مبرّزی که توانسته باشند در سپهر این دانش بدرخشند و پیشرفت...
سه شنبه ۲۶ دي ۱۴۰۲ ساعت ۴:۱۵
ملخّص البحث:
تعتبر النصوص العلمية القديمة لعلماء المسلمين تراثاً وأثراً علميّاً قيّماً ومفيداً، فيجب أن يكون تحقيقها بأيدي من هو أهلاً لتحقيقها، لتكون في متناول يد الباحثين بتحقيقات علمية صحيحة ودقيقة. فالكثير من التحقيقات التي تمّ القيام بها حتّى الآن تفتقر إلى المميّزات والمعايير المعروفة في التحقيق العلمي الرصين، وبالنتيجة فقد تمّ طبع عدد كبير من...
يكشنبه ۳ دي ۱۴۰۲ ساعت ۱۰:۳۴
چکیده:
متون علمی کهنِ دانشمندان مسلمان میراث و یادگاری است نفیس و سودمند که باید با ویراستهایی صحیح و دقیق در دسترس دانشپژوهان قرار گیرد. بسیاری از ویراستهایی که تاکنون از این دست متون ارائه شده است، فاقد ویژگیها و معیارهای معروفِ تصحیح انتقادی و عالمانه است و در نتیجه، شمار زیادی از این آثار بهنحوی نامطلوب و نااستوار و گاه آکنده از اغلاط گوناگون به چاپ...
چهارشنبه ۱۵ آذر ۱۴۰۲ ساعت ۲:۱۹
يعتبر كتاب أعلام الطرائق في الحدود والحقائق، لابن شهر آشوب السروي المازندراني من الكتب القيّمة التي ألّفها في مجال تعريف وتوضيح مختلف مصطلحات العلوم، ومنها علم الكلام. ونتناول في بحثنا هذا بيان الجوانب المختلفة لأهمّية هذا الكتاب، وخاصّة الجانب الكلامي منه.ويتبيّن لنا من خلال دراسة أعلام الطرائق أنّه كتاب فريد من نوعه من بين الكتب التي ألّفت في هذا المضمار،...
يكشنبه ۱۹ شهريور ۱۴۰۲ ساعت ۱:۰۴
چکیده:
کتاب امام قاسم بن ابراهیم و اصول اعتقادی زیدیّه یکی از آثار درخور توجّه ویلفِرد مادِلونگ، اسلامپژوه دانشور و نامور معاصر است. پس از گذشت بیش از نیمقرن از انتشار اصل این کتاب به زبان آلمانی، بهتازگی، برگردانی فارسی از آن به قلم خانم شیرین شادفر نشر یافته است. ترجمۀ نامبرده، چنانچه با دقّت و صحّت و بازبینی افزونتری صورت میپذیرفت، اثری سودمندتر و...
چهارشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲ ساعت ۱۰:۴۳
دریافت فهرست مطالب کتاب
کتاب «تاریخ برهانهای اثبات وجود خدا در کلام امامیّه از مکتب بغداد تا مکتب اصفهان» تاریخ برهانهای اثبات وجود خدا در کلام امامیّه (از مکتب بغداد تا مکتب اصفهان)، حمید عطائی نظری، 2 ج (872 + 672 ص)، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان، اصفهان، چاپ اوّل، 1401 ش. نوشتاری است مبسوط که به گزارش و تبیین استدلالهای...
پنجشنبه ۱۸ اسفند ۱۴۰۱ ساعت ۹:۵۰
دریافت متن کامل مقاله
«اِباضیّه» نام یکی از فِرَق خَوارج است که از کهنترین فرقههای اسلامی بهشمار میآید و پیروان آن هماکنون نیز در مناطقی از جهان، بهویژه در عُمّان و شمال آفریقا، حضور دارند. سبب نامگذاری این فرقه به اسم مزبور، انتساب آن به بنیانگذارش، یعنی عبدالله بن اِباض است. در باب تاریخ و آراء و مَواریث علمی اِباضیّه، گذشته از نگاشتههای عالمان...
پنجشنبه ۱۱ اسفند ۱۴۰۱ ساعت ۱۲:۰۵
دریافت متن کامل مقاله
کسانی که با متون و میراث علمی کهن دانشوران مسلمان سر و کار دارند نیک میدانند که درک بسیاری از ظرائف و دقایق این آثار بهسادگی میسّر نیست و دریافت معانی و مبانی آنها محتاج دانش و توانش و ژرفنگری بسیار است. مکتوبات کلامی کهن نیز از این قاعده برکنار نیست و هر اندازه قِدمت آنها بیشتر باشد، فهم و هضم آنها دشوارتر است. یکی از نگاشتههای...
چهارشنبه ۲۶ بهمن ۱۴۰۱ ساعت ۱۰:۵۹
دریافت متن کامل مقاله
سیّد مرتضی عَلَمالهُدی (د: 436 ه.ق.) یکی از چند متکلّمِ صاحبمکتب در درازنای تاریخ تفکّر شیعه است که بسیاری از مکتوبات و زوایای اندیشۀ او تاکنون بهدرستی شناخته و معرّفی نشده است. نویسنده در کتاب حاضر میکوشد بعضی از ابعاد کمتر کاویده شده در باب نگاشتههای سیّد مرتضی و دستنوشتها و ویراستهای آثار کلامی او را بررسی نماید و نِکاتی...
يكشنبه ۲۵ دي ۱۴۰۱ ساعت ۸:۵۵
ملخّص البحث
أحاول في سلسلة الملاحظات التي دوّنتها تحت عنوان: (تصحيح النصوص بين الضبط والتصحيف) أن أشير إلىٰ بعض هذه النقاط المفيدة والمثمرة التي واجهتها خلال عملي في تصحيح النصوص الكلامية عسىٰ أن تكون مفيدة ومثمرة للأشخاص المهتمّين بهذا المجال.
فعندما يواجه المصحّح الاختلافات الموجودة في النسخ ـ في أثناء تصحيحه للنصوص ـ يحاول ضبط الكلمة أو العبارة بناء علىٰ...
شنبه ۱۷ دي ۱۴۰۱ ساعت ۱۰:۲۳
نمایش ایمیل به مخاطبین
نمایش نظر در سایت
با تشکر
پاسخ:
سلام علیکم.
اولاً: بنده متولی نقد تمام آثار نیستم و در حد فرصت و توان اندک خویش به نقد آثار ضعیف می پردازم و اصلاً در این آشفته بازار نشر مگر نقد همۀ آثار از عهده یک نفر برمی آید؟
ثانیاً: از میان آثار قابل نقد آن دسته را برای نقد برمی گزینم که دارای اهمیت باشد و اشکالات پرشمار.
ثالثاً: از کجا به حس ناسیونالیستی! و دایره دوستان بنده پی برده اید؟
رابعاً: از برای نمونه به مقالۀ ««نگاهی انتقادی به شِبهتحقیقی دانشگاهی! / (نقدی بر ویراستی نابسامان از «حاشیۀ شمسالدّین گیلانی بر تعلیقۀ خَفری بر الهیّات شرح تجرید») »» نظر کنید که در نقد اثری که از سوی دانشگاه اصفهان منتشر شده است نگاشته ام.
با احترام
علاقمندم بیشترباحضرتعالی مراوده داشته باشم.چنانچه کانال ارتباطی خود را به بنده عنایت کنید موجب امتنان وافتخار بنده است.
باتشکر.بلنداختر
ارادتمند شما سعید مجیدی از سالکان طریقت شیعه اسماعیلی ایران می باشم. مقاله " کتاب ملل و شهرستانی در سیاقی اسماعیلی و مطالعه نمودم به پاس تشکر و قدردانی از زحمات جنابعالی و همچنین معرفی کتاب ارزشمند " هفت رکن دین در عبادات اهل یقین رساله ای در آداب و عقاید مسلمانان شیعه اسماعیلی " قصد داشتم فایل pdf این کتاب و خدمتتان تقدیم کنم متاسفانه امکان ارسال آن وجود نداشت لذا خواهشمندم این کتاب و از وبلاگ شیعیان اسماعیلی به آدرس www.vajhedin.blogfa.com دانلود نمایید.
ضمنا در صورتی که جنابعالی افتخار دهید خوشحال خواهم شد از طریق تلفن یا تلگرام ارتباط بهتری با شما داشته باشیم . شماره تلفن و تلگزم بنده ۰۹۱۲۵۵۶۶۱۲۴ می باشد.
با تشکر از شما
مدتی هست مشغول نگاره ای پیرامون «تأثیر متکلمان امامیه در کلام اهل سنت هستم» با تمرکز بر قرون طلایی کلام.
نگاشته شما در مورد «تحول معرفت شناختی کلام امامیه و نقش ابن سینا» را مطالعه کردم و برخی از منابع و پی نوشت ها مفید بود. ضمن تشکر، نیازمند برخی منابع تفصیلی مرتبط با موضوع پیش گفته هستم.
اگر مقدور هست، راهنمایی بفرمایید.
تشکر
یوسفی